Каталоги выставок

Складень четырехстворчатый "Двунадесятые праздники". 2-я пол.19 в.

медный сплав, литье, эмаль, золочение. 17,6 х 40,5 (в раскрытом виде)

Каждая створка разделена на 5 частей: 1 килевидная наверху и 4 равновеликих, приближающихся к квадрату. Две центральные створки имеют высокие рамки. Состав и композиционное расположение рельефов по створкам (слева направо и снизу вверх, затем - кокошник). Левая (I) - 1. Рождество Богоматери; 2. Введение во храм; 3. Благовещение; 4. Рождество Христово; 5. Распятие. Центральная левая (II) – 1. Преображение; 2. Вход в Иерусалим; 3. Сретение; 4. Богоявление (Крещение); 5. Отечество (Троица новозаветная). Центральная правая (III) – 1. Сошествие Св. Духа; 2. Успение; 3. Воскресение (Сошествие во ад); 4. Вознесение; 5. Воздвижение креста. Правая (IV) – 1. Поклонение Смоленской иконе Божией Матери; 2. Поклонение иконе Богоматери Знамение; 3. Поклонение Тихвинской иконе Божией Матери; 4. Поклонение Владимирской иконе Божией Матери; Похвала Богоматери. На обороте одной из центральных створок литое изображение заставки-рамки с Голгофским Крестом внутри. Нижняя часть заставки-рамки имеет вид широкого горизонтального фриза, заполненного крупными завитками растительного с орнитологическими мотивами орнамента с вазоном в центре. Фриз служит подиумом для двух стройных колонн, симметрично поднимающихся по обе стороны плакетки и завершающихся у основания кокошника, ограничивая прямоугольную часть створки по вертикали. Стволы колонн обвиты побегом с орнитологическими мотивами. На колоннах покоится антаблемент в виде горизонтальной тяги, обработанной короткими вертикальными штрихами. Над ней, занимая всю плоскость кокошника и следуя его конфигурации, располагается верхняя часть заставки-рамки. Ее тимпан заполнен изящными переплетениями цветочного и лиственного орнамента с овальным картушем посередине. Во внутреннее поле заставки-рамки вписана большая овальная дробница, обведенная тремя гладкими поясками. Она полностью заполняет свободное пространство между колоннами и, размыкая антаблемент, входит своей верхней частью в область кокошника, соприкасаясь с малым картушем тимпана. В ней изображен Голгофский крест с орудиями страстей на фоне стен и башен Иерусалима. Внизу – голова Адама.